【原標題】
清明逢閏二月不能上墳？ 民俗學者：沒有歷史依據
(資料圖)
株洲晚報融媒體記者/謝嘉
清明臨近，民間流傳著這樣的說法：“閏月清明不上墳，上墳禍事要臨門”。因此，有人選擇提前或放棄祭祖上墳。那么，這種說法有依據嗎？民俗學者表示，這一說法并無歷史依據。
今年是“雙春閏二月”
記者查看日歷發現，今年農歷正月十四是立春，臘月廿五又有一個立春，加上今年“閏二月”，這就是人們所說的“雙春閏二月”。網上搜索發現，民間有“閏月清明不上墳，上墳禍事要臨門”或“雙春閏二不上墳，上墳禍事要臨門”的傳言，稱清明節不要去上墳，如果去上了，會惹得不好的事發生。
到底這個清明節能不能上墳，先來搞清楚為何今年會有“閏二月”吧，之后再下結論也不遲。
中國現行公歷和農歷兩種歷法，公歷年和農歷年相差11天左右。“經年累月”下去就會發生農歷年的月份與季節不能對應，寒暑顛倒的現象，農歷需要采取“19年7閏”的方法來調節，也就是在19年中安排7個閏月，置閏的規則根據二十四節氣來確定。簡而言之，閏月實際上就是一個為了讓公歷和農歷步調一致而采取的一種策略，它不是一種征兆。
習俗被部分人誤解
“閏二月不上墳，實際上古代是沒有這個說法的。”北京大學中文系民俗學專業研究員王娟接受媒體采訪時表示，這是帶有地方色彩的一個說法，像山東有一些地區可能有這個習俗，“逢雙不祭拜”，擔心有人去世，雙月我再去祭祀的話，會帶來另一個死亡什么的。隨著互聯網的普及，好多地方習俗就被放大了，但是沒有什么科學依據，也沒有什么歷史依據。
家住朱亭鎮的謝鄭楠說，他以前只知道掃墓是“前三后四”，即清明節前面三天和清明節后面四天才是掃墓的好日子。“如果當地有這樣的習俗，還是要去遵守的。但自己的家鄉沒有這種說法，就完全沒有必要去理會了。”
記者詢問了荷塘區水竹社區20名60歲以上的本地市民，九成人回復：“以前從未聽說過這種說法。”
“清明節又不是按照農歷來的，就算是清明節正處于閏二月，該祭祖的還是祭祖，該掃墓的還是去掃墓。”老家在廣東的章先生已購買一家三口回鄉車票，他說疫情三年，都沒有掃墓，今年情況好轉了，一定要回去祭拜祖先。
傳承孝道才是最該做的事情
掃個墓，何須畏首畏尾。
采訪中，九成市民認為，清明節是祭祀、掃墓的日子，緬懷先人，并且傳承孝道才是最該做的事情，不能因為閏月就把老祖宗的傳統丟掉。同時，隨著時代的變遷和社會的進步，祭祖掃墓的方式也在逐漸改變。越來越多的人采用“網上祭掃”的方式，通過互聯網平臺進行祭祀和悼念。
“心存一顆感恩的心，何時上墳祭祖，也沒有必要去糾結太多。”株洲民間文藝家協會會員萬子淼說，我們應該科學地看待這個問題，不要過于盲從，要懂得“取其精華去其糟粕”。
值得一提的是，古人的清明，它最主要的活動是踏青郊游，像放風箏、蹴鞠、蕩秋千，到外面去感受生命，體驗生命。大家不妨在清明假期走出家門，到鄉間田野感受春日生機，感悟生命的意義。
【聲音】
@LIsprig：雙春要不要上墳，不取決于個人是否迷信，而取決于當地是否有這個風俗或講究。
@人過江：以前沒有手機和互聯網的時候，你哪一年清明沒上過墳？
@laiyangwodejia：2004年也是閏二月，也沒有那么多人出來說這不好，那不好，現在網絡發達了，毛病也越來越多了，祭拜祖先是好事，心里無愧坦蕩蕩。
關鍵詞：
